Termes Sanskrit du yoga

non-dualité, qualifie une doctrine moniste selon laquelle la conscience individuelle est identique à la conscience universelle.

Philosophie upanishadique, fondée par Acharya Gaudapāda et développée par Áchārya Shankara, défendant l'identité du Soi individuel (atman) et de la réalité profonde (Brahman).

Ego, facteur du moi, celui qui possède les perceptions, à ne pas confondre avec l'ego freudien. Parfois égoïté.

non-violence, non-nuisance

L'espace, l'éther.

"non-mort", breuvage d'immortalié.

Cakra du cœur, l'un des centres d'énergie subtile.

Le son non frappé, son du lotus du cœur, utilisé comme objet de méditation.

Extase, état de grâce.

Infini, l'un des noms du serpent « Infini ».

Membre, partie d'un tout.

Sans objet ou supra-cognitif (relatif au samādhi).

Posture.

Ancien traité de grammaire sanskrite, écrit par Pānini.

"aux huit membres", qualifie le yoga décrit par Patañjali dans les Yoga Sutras ou la méthode pratique

Littéralement sentiment du je-suis. 1. Égoïsme, confusion entre le voyant et la vue, l'une des cinq formes de souffrance. 2. Une des formes de samādhi objectif qui naît lorsque l'on devient témoin du pur sentiment du je-suis.

Le véritable Soi, la conscience. Terme utilisé dans le Vedānta pour nommer le purusha.

Manifestation divine.

Ignorance.

Ancienne médecine indienne, l'un des quatre Veda subsidiaires (Upa-Veda).

Lien, verrou énergétique.

Chant du Seigneur, le plus influent de tous les shāstra. L'Etre Suprême sous la forme du dieu Krishna combine les enseignements du Sāmkhya, du Yoga et du Vedānta.

Aussi dénommé Shrimad Bhāgavatam, un purāna qui traite de la dévotion à l'Etre Suprême sous la forme du dieu Vishnou. Tous les avatāra de Vishnou y sont décrits, y compris Krishna.

Yoga de l'amour, pratique de la dévotion à l'Être Suprême.

Consommation, expérience, asservissement.

Principal traité du Vedānta écrit par le Rishi Vyāsa.

Reconnaissance du Brahman en toute chose, célibat dans une acception plus récente.

Conscience infinie, réalité profonde, réalité quí ne peut être appréhendée à partir d'une strate plus profonde.

Porte de Brahman, extrémité supérieure de la sushumnā

Intellect, siège de l'intelligence.

Centre d'énergie subtile.

Traité d'Ayurveda. On dit que son auteur, Caraka, est une réincarnation de Patañjali.

Point de vue, système philosophique. Les darshana sont divisés en orthodoxes et hétérodoxes, suivant qu'ils acceptent ou rejettent l'autorité des Veda.

Concentration.

1. Caractéristique, attribut. 2. Droiture, vertu.

Objet-en-soi, essence d'un objet.

Méditation.

Point de concentration.

Mental concentré en un point, prêt à la pratique d'un yoga avancé.

Le GAYATRI MANTRA est un hymne de 24 syllabes, tiré du Rig Veda. Le terme sanskrit « GAYATRI » est formé par deux mots : « ganat » (ou « ganayat »), qui signifie « ce qui est chanté » et « trayate », qui signifie « ce qui délivre ».

Rajas, tamas et sattva, les qualités ou constituants de prakriti qui forment, par leurs combinaisons variées, tous les phénomènes.

Littéralement, yoga de la lune et du soleil ; l'accent est mis sur l'équilibre entre les canaux d'énergie solaire et lunaire dans le corps.

Traité tantrique écrit par Svātmārāma.

Canal d'énergie lunaire.

Divinité de méditation, projection personnelle qui permet à un pratiquant d'établir une relation dévotionnelle avec l'Être Suprême.

Textes traitant de ce qui fut, l'Histoire : le Mahābhārata, le Rāmāyana et le Yoga Vashishtha.

Soi phénoménal, image de soi qui se forme au contact des phénomènes, différent du Soi véritable.

Connaissance, sous-entendu connaissance du Soi.

Celui qui connaît, sous-entendu le Soi.

Liberté, indépendance ; l'objectif du yoga.

Âge actuel, âge des ténèbres; qui a débuté vers 3120 av. J-C avec la mort du dieu Krishna; on dit qu'il durera encore 400 0 ans.

Ľune des trois humeurs de l'Ayurveda, parfois traduite par phlegme.

Action.

Entrepôt où sont stockées les effets de nos actions.

Mode de souffrance. Ces modes sont l'ignorance, l'égoisme, le désir, la haine et la peur de la mort.

Séquence, successions d'instants.

Une forme de l'Étre Suprême, avatăra de Vishnu, enseignant dans la Bhagavad Gitā.

Instant, moment, la plus petite unité de temps.

Mental agité, inapte à la pratique du yoga.

Rétention de souffle.

1. Ľobstacle qui bloque l'entrée de la sushumnā. 2. Décrit parfois la montée de shakti dans la sushumnā.

La plus grande composition littéraire créée par l'homme, dharma shāstra, écrit par le Rishi Vyāsa.

Élément grossier, à savoir l'éther, l'air, le feu, l'eau ou la terre.

Dessin circulaire, géométrie sacrée, objet de méditation.

Commentaire de la Māndukya Upanishad écrit par Achārya Gaudapāda, qui constitue le début de l'école philosophique de l'Advaita Vedānta.

Libération de l'asservissement.

Texte traitant de la libération.

Mental orgueilleux, aveuglé par le matérialisme, inapte au yoga.

Sceau, généralement une combinaison dasana, prānāyāma et bandha.

Verrou racine.

Littéralement rivière; canal d'énergie.

Brahman sans forme, réalité profonde, conscience infinie.

Mental suspendu, l'état naturel, l'objectif du yoga.

Les Niyamas sont les observances qu’il pratique pour lui-même, ses disciplines personnelles, pour progresser sur le chemin du yoga.

Abandon total, complet lâcher-prise, détachement suprême

Transformation, changement.

Patañjali est un nom célèbre dans l'histoire intellectuelle du monde indien.

Chaîne d'énergie solaire.

Une des trois humeurs ayurvédiques, parfois traduite par bile.

Connaissance complète des phénomènes produits par prakriti.

L'énergie de la procréation, nature, matrice ou utérus qui donne naissance à l'univers grossier et subtil, hormis la conscience.

Force de la vie ou respiration interne ; fait parfois référence à la respiration externe ou anatomique.

Extension du souffle, exercices respiratoires visant à harmoniser la circulation de la force de vie.

Indépendance vis-à-vis de stimuli exterieurs.

Textes sacrés faisant le lien entre mysticisme et philosophie sous forme d'allégories et d'histoires accessibles à tous.

Pure conscience, éternelle et immuable ; terme utilisé par le Samkhya et Yoga pour nommer l'atman.

Surexcitation, énergie, dynamisme, un des gunas de la prakriti.

Littéralement le chemin de Rămă. Ancienne épopée (Itihasa) relatant la vie de Rāmā, un avatar du dieu Vishnu.

Voyant védique, sage libéré ; celui qui, par la suspension du mental, peut voir au plus profond de son cœur.

L'Être Suprême, Brahman, sous une forme.

Absorption.

Samadhi dont l'apparition se base sur la cognition d'un objet : samadhi objectif.

Samadhi dont l'apparition dépend d'un objet.

Samadhi qui apparaît indépendamment de tout objet et peut donc révéler le sujet, la conscience.

Samadhi au-delà de la cognition d'un objet, samadhi sans objet, samadhi qui révèle le sujet, la conscience.

Identité du mental avec un objet ; état mental pendant un samadhi objectif.

Traité rédigé par Ishvarakrishna décrivant le système philosophique de Sâmkhya.

Le plus vieux système philosophique, fondé par le Rishi Kapila.

Samadhi objectif, samadhi cognitif.

Existence conditionnée, cycle infini de renaissances.

Empreinte subconsciente.

Application combinée de dharanã, dhyana et samadhi objectif.

Sandhya signifie quelque chose dans l'hindouisme, le sanskrit, le jaïnisme, le prakrit, l'histoire de l'Inde ancienne, le marathi, l'hindi.

Lumière, sagesse, intelligence ; l'un des gunas de la prakriti.

1. Déesse Mère, épouse de Shiva, personnification de Prakriti. 2. Énergie, force vitale, prāna.

Texte, chemin vers la vérité.

Équivalent de shatkriya.

Ensemble d'actions purifiantes utilisées dans le Hatha Yoga pour rétrouver l'équilibre entre les trois humeurs du corps.

Dieu, l'un des noms de l'Être Suprême, pure conscience, l'une des formes de Brahman.

Adorateur de Shiva.

Les Vedas et les Upanishads, les écritures révélées, d'origine divine, ayant été vues ou entendues par un rishi.

Le vide, le vacuité.

Adepte de l'école de pensée du bouddhusme Shunyavāda, qui défend que la nature inhérente de tous les phénomènes est le vide.

Être parfait.

Perfections, pouvoirs surnaturels.

1. Tradition sacrée, textes conçus par le mental humain pour expliquer la shruti révélée. 2. La mémoire, l'une des cinq fluctuations du mental.

Canal d'énergie central, métaphore du Hatha Yoga pour le cœur.

Le sutra est considéré comme un symbole de sagesse par les Hindouistes.

Étude des textes sacrés.

Ennui, inertie, masse; l'un des guna de la prakriti.

Élément subtil, potentiel infra-atomique, la plus petite particule de matière.

1. Système privilégiant l'exécution précises d'actions plutôt que les spéculations mystiques. 2. Traité dans lequel ce système est décrit.

Verrou du bas-ventre, qui élève et rapproche le contenu du bas-ventre de la colonne.

Extension victorieuse de la force de vie.

Veda subsidiaires au nombre de quatre: Ayurveda (médecine), Arthaveda (économie), Dhanurveda (science militaire) et Gandharaveda (musique).

Anciens textes à partir desquels se sont développés tous les systèmes de philosophie indienne. Les Upanishad émanent du cœur (shruti).

Conditionnement, accumulation d'empreintes subconscientes.

L'une des trois humeurs ayurvédiques, parfois traduite par « vent ».

Littéralement vent, courant d'air vital.

Littéralement fin des Veda. Analyse du contenu des Upanishad, dont le principal traité est le Brahma Sûtra.

Les textes sacrés les plus anciens de l'humanité. Le texte original a été divisé par Vyasa en quatre, les Rig, Yayur, Sama et Atharva Veda, eux-mêmes subdivisés. Les premiers hymnes du Rig Veda sont vieux de plus de 8000 ans. D'après la tradition, les Veda sont éternels et sont captés au début de chaque âge par les rishi.

La connaissance juste, par opposition à l'ignorance (avidya).

Conceptualisation, mot sans objet associé.

Mental confus, mental apte à entamer une pratique de yoga.

Mouvement séquentiel où s'enchaînent des postures pour former un flux continu.

Connaissance erronée, erreur, identification erronée de l'objet perçu.

Philosophie upanishadique défendant le monisme qualifié, développée par l'acharya Rămănuja.

Connaissance discriminante, connaissance de la différence entre le voyant et ce qui est vu.

Celui qui discerne, qui est parvenu à la connaissance discriminante.

Littéralement tourbillons, fluctuations, modifications (du mental).

Figure sacrée que à visualiser; objet de méditation utilisé dans les écoles de Tantra.

Traité sur le yoga séquentiel rédigé par le Rishi Vámana.

Ancien traité présentant en 30 0 aphorismes les enseignements non dualistes du Rishi Vashishtha.

Maître, personne ayant étudié les textes, pratiqué les méthodes, obtenu des résultats, et capable de les transmettre.

L'Être Suprême, Brahman sous une forme.